أبو داود وحديث منكر وقال بلغني عن أحمد انه كان ينكره وذكر البيهقي الاختلاف فيه فبعضهم رواه عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ وقال بعضهم عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق ان النبي صلى اللّه عليه وسلم لما بعث معاذ الحديث وأعله ابن حزم بالانقطاع وان مسروقا لم يلق معاذا وقال الحافظ ابن حجر فيه نظر وقال الترمذي حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وانه أصح ومذهب أبى حنيفة منقول عن عمر وعثمان وعلى ذكر الأصحاب في كتبهم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم ان عمر بن الخطاب وجه حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف إلى السواد فمسحا ارضها ووضعا عليها الخراج وجعلا الناس ثلث طبقات على ما قلنا فلما رجعا أخبراه بذلك ثم عمل عثمان كذلك وروى ابن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر الشيباني عن ابن عون محمد بن عبد اللّه الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية على رؤوس الرجال على الغنى ثمانية وأربعين درهما وعلى المتوسط أربعة وعشرون وعلى الفقير اثنى عشر درهما وهو مرسل ورواه ابن زنجويه في كتاب الأموال ثنا مندل عن الشيباني عن ابن عون عن المغيرة بن شعبة ان عمر وضع الحديث إلى آخره وطريق آخر رواه ابن سعد في الطبقات إلى نضرة ان عمر بن الخطاب وضع الجزية على أهل الذمة فيما فتح البلاد فوضع على الغنى إلى آخر ما ذكر ومن طريق آخر أسنده عبد القاسم بن سلام إلى حارثة بن مضر عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية وأربعين وأربعة وعشرين واثنا عشر وقد كان ذلك بمحضر من الصحابة بلا نكير فحل محل الإجماع وقال أبو يوسف في كتاب الخراج حدثني السرى بن إسماعيل عن عامر الشعبي ان عمر بن الخطاب مسح السواد فبلغ ستة وثلاثين الف الف جريب وانه وضع على جريب الزرع درهما وقفيزا على الكرم عشرة دراهم وعلى الرطبة خمسة دراهم وعلى الرجل اثنى عشر درهما وأربعة وعشرون وثمانية وأربعون درهما قال وحدثني سعيد بن أبي عروية عن قتادة عن ابن مجلز قال بعث عمر بن الخطاب عمار بن ياسر على الصلاة والحرب وبعث عبد اللّه بن مسعود على القضاء وبيت المال وبعث عثمان بن حنيف على مساحة الأرض وجعل بينهم شاة كل يوم شطرها وبطنها لعمار وربعها لعبد اللّه بن مسعود والربع الآخر لعثمان بن حنيف